當代,是一個變動劇烈的時代。
我們頓失了安身立命之法。
我們惶惶終日,不得安寧。
1600年前的陶淵明,也立於這樣的變局處境裡,那是魏晉南北朝。
藉由「脫離」,「實踐」,而「到達」安止之境。
這三部曲明白地寫在他的詩文裡──
啟於〈歸去來兮辭〉並序:
歸去來兮,田園將蕪胡不歸?
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?
悟已往之不諫,知來者之可追。
寔迷途其未遠,覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。
問征夫以前路,恨晨光之熹微。
實踐於〈歸園田居〉五首:
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使願無違。
最終到達於〈桃花源記〉並詩:
相命肆農耕,日入從所憇。
桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝。
春蠶收長絲,秋熟靡王税。
荒路曖交通,雞犬互鳴吠。
俎豆猶古法,衣裳無新製。
童孺縱行歌,斑白歡游詣。
草榮識節和,木衰知風厲。
雖無紀曆志,四時自成歳。
怡然有餘樂,于何勞智慧!
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