2016年9月20日 星期二

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
發生在我生命中的任何事件
不論我
喜不喜歡、高不高興
認不認同、接不接受

都不斷地持續地透露著訊息
.
搞懂了
我就逐漸趨向我的天賦之流
.
逐漸自在
.
逐漸自由
.
.
.
.

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
允許自己
任何的發生
.
.
這是對內在自己的許諾
.
這是對活泉湧流的臣服
.
.
.
.

【互聯網時代。巨人的進擊】





.
.
臣服、順勢、放開舵
.
然後
我將知道什麼是
「或躍於淵,无咎。」
.
接著
我會體驗到「飛龍在天」
知道為什麼「利見大人」
.
.
.
.

【互聯網時代。巨人的進擊】



.
.
站在光明的高處眺望
眼前的世界脈絡清明
.
.
.
.

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
我的生命
天生麗質
無需整型
.
.
我的人生
天生麗質
無需整型
.
.
.
.

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
升起我那頂梢的雷針
承接轟然巨動的雷電
進行極具熱情的創造
.
.
.
.

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
快!
去做我生命最熱情的事⋯⋯
讓祂開花
.
.
.
.

【順順流。澹澹行。不經意地看】





.
.
當我不去指涉定義判斷它
便有機會
清晰地看見它浮現的訊息
這些訊息
大多攸關放下卸下脫掉吧
.
.
.
.

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
每個人都活在自己的價值框架裡
.
看不清自己的框架背景
將永遠在闇黑的迷宮中摸索
.
.
.
.

【互聯網時代。巨人的進擊】



.
.
有一股蠢蠢欲動的動能
引領我欲罷不能地學習、突破
無法忍受自己原地踏步
無法允許自己襲舊重複
打破已階段完成的平衡
旋轉它!重新進入混沌
.
隨後我將突破現局上看一維
躍升上去一個新的境地
產生新的格局視野胸襟
.
這一切源自於「自學」
學而后習,習得自己來
體驗到學而時習之不亦樂乎
則掌握到自學的真諦了
.
互聯網時代的巨人懂得自學
「自學」是巨人進擊的方式
其思維在
整體觀、平衡觀、辯證觀中
旋轉上進
.
.
.
.

【互聯網的無界。鄧志浩的進擊】




.
.
把腦袋空出來
讓風信拂進來
.
把心房打開來
邀芬芳飄過來
.
.
.
.
(鄧志浩2016年畫作《神遊》90cm*100cm)

2016年9月15日 星期四

【互聯網時代。巨人的進擊】



.
.
致廣大而盡精微
極高明而道中庸
.
.
致廣大》上看一維,凌空俯瞰
盡精微》時時覺察,勤於練習
.
極高明》以誠行事,磊落透明
道中庸》不貼標籤,不下評斷
.
.
.
.

【互聯網時代。巨人的進擊】



.
.
要向老鷹學習
躍出林梢、乘風而起的技術
.
這樣的技術
林子裡的麻雀教不來
.
.
.
.

【互聯網時代。巨人的進擊】



.
.
互聯網時代⋯⋯
起手式為「誠」
第二式為「沁」
.
.
「沁」者,
以唐代杜甫的《春夜喜雨》詮釋之:
.
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
.
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
.
.
.
.

【互聯網時代。巨人的進擊】



.
.
互聯網時代⋯⋯
誰最無框
誰就最敢混搭
誰就具足無限的進擊力道
.
.
.
.

【互聯網的無界。鄧志浩的進擊】



.
.
生命需要留白
.
在行進的時間裡
在身處的空間裡
.
在思緖裡
在我心裡
.
.
.
.
(鄧志浩2016年畫作《神遊》90cm*100cm)

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
如果不願停下來
佇足細看
.
我將感受不到
生命
在無聲無息中的變化
.
.
.
.

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
修行沒有巧門

紮紮實實地「覺察」
.
.
在紮實的覺察過程中
我會發現
拙速快過巧門
.
.
.
.
(昨日2016.07.01.的台北松山機場前)

【互聯網的無界。鄧志浩的進擊】



.
.
我是熱情的紅太陽
行動力十足
天地四海都有我的行蹤
.
.
我是熱情的紅太陽
.
.
.
.
某一天
老天爺剝奪了我的行動力
把我囚禁了一年
.
這一年
我被困住了
.
我的枝葉伸不出高牆
我無法開枝散葉
我無法繁茂昌盛
我什麼都不是了
.
我低下了頭
喪氣
.
.
.
.
我低下了頭
喪氣
.
.
.
.
我低下了頭
嘆氣
.
嘆⋯⋯氣間
我看見腳下的小草
奮力地長
.
非常單純地
奮力地長
.
非常鮮活地
奮力地長
.
.
剎那間
我看見了活水
從我生命的最深處
湧現了出來
源源不絕
.
.
瀰漫了我的身體
鮮活了我的生命
豐沛了我的生活
.
.
我的心單純了
不再把目標
設在東南西北
.
.
行動力恢復了
不只是十足
而是千萬億兆
.
.
從生命的核心
熱情
自然而然
流淌而出
漫向天地四海
.
.
沒了自困自囚
生命
輕盈自在自由
.
.
.
.
(鄧志浩2016年畫作《心象》116cm*90cm)

2016年9月13日 星期二

【順順流。澹澹行。不經意地看】



.
.
不能只是腦袋的理解
不能只是知識的屯積
.
必須覺察
必須覺悟
必須身體力行
.
才能沈澱出智慧
才能產生層次細膩豐富的經驗
.
.
.
.

【互聯網時代。巨人的進擊】



.
.
互聯網時代⋯⋯
.
.
@「知識」是免費的
.
作力在發散、分享
呈顯弱連結
.
.
@「經驗」是無價的
.
作力在收歛、共享
呈顯強連結
.
.
.
.

【互聯網時代。老子的進擊】



.
.
谷神不死,是謂玄牝。
玄牝之門,是謂天地根。
緜緜若存,用之不勤。(第六章)
.
.
常道》常名》常無+常有=活水+漣漪
.
谷神=常無=活水
.
谷神不死=活水源源不絕的創造
.
玄=連綿不盡;牝=母牛=生成
.
玄牝=常有=漣漪
.
谷神不死,是謂玄牝=常無創造常有=活水源源不絕的創造,漣漪生生不息的成業
.
門=關鍵;天地根=天地之始(見第一章)=常無
.
玄牝之門,是謂天地根=常有的關鍵,在常無=漣漪生生不息成業渀生,關鍵在活水源源不絕創造渤發
.
緜緜=漣漪同心圓不斷擴展成業
.
若存=在夢境(這個世界)中顯化
.
不勤=不盡、不勞
.
緜緜若存,用之不勤。
.
漣漪以緜密的同心圓不斷擴展,在這個世界、在這個夢境中,顯化成業。我擁有活水源源不絕創造的能力,在我樂於分享、樂於被用的過程中,我因處在「恆常」態流動裡,所以,我順著勢,不需用力;所以,我有無盡的活力,不會疲憊。
.
.
.
.

【互聯網時代。老子的進擊】



.
.
天地之間,其猶橐籥乎!
虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。(第五章)
.
.
常道》常名》常無+常有=活水+漣漪》天地萬物
.
橐籥=風鼓
.
常無=活水》虛態;不屈=不盡=源源不絕渤發
.
常有=漣漪》動態;愈出=躍出=生生不息渀生
.
我們生活的這個物理世界、這個天地,好似一座風鼓,來處源源不絕,去時生生不息⋯⋯
.
多言數窮,不如守中。
.
多言=不斷指涉、定義、判斷
.
不斷指涉、定義、判斷,持續界分二元的後果,事態業貌會愈來愈複雜,最後行入僵死胡同。
.
守中=守貞(元亨利貞)=行不言(見第二章)=身體力行不指涉、定義、判斷
.
守中=聖人不仁,以百姓為芻狗
.
在「天下皆知」的世界(見第二章),在滿布著指涉、定義、判斷的世界,我們習慣用頭腦進行價值判斷,來「營造」事態業貌。(=造業)
.
在「天地不仁」的世界,在「恆常」態流動的世界,聖人萬物浸潤在自己的天賦之流裡,一切守中,沒有指涉、定義、判斷,安然地樂於被用,並以活水漣漪的模式,「創發」事態業貌。(=創業)
.
.
.
.

【互聯網時代。老子的進擊】





.
.
天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。(第五章)
.
.
常道》常名》常無+常有》天地萬物
.
不「仁」=不「可」=不「知」=不指涉、定義、判斷
.
處於「恆常」態流動中的天地,是不存在指涉、定義、判斷的=天地不仁
.
如是,萬物作焉而不「知」辭。(見第二章)
.
芻狗=祭祀用的犧牲
.
所有的人、萬物來到這個物理世界,只有一個目的,就是「被用」。
.
最好,是順著自己的天賦之流,被用。
.
聖人不仁,以百姓為芻狗。
.
處於「恆常」態流動中的人,不會握起價值判斷的刀=界分二元的權柄,去進行指涉、定義、判斷,而是浸潤在自己的天賦之流裡,樂於被用。
.
如是,自然而然影響緣份所及的關係人,同樣的,不會去進行指涉、定義、判斷;同樣的,享受浸潤在自己的天賦之流裡,樂於被用。
.
.
.
.